编者按：本文作者金土皓博士，原名宋泓锡，中国著名风水学家、姓名学家、择日专家，系宅医创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人，曾经担任党政机关的正县级干部多年，现为北京宅医堂董事长、国际宅医学会会长、国际住宅养生研究院院长。该文已经公开发表在国家级期刊《中华遗产》杂志2024年第4期。现全文分享如下：
2022年10月16日，中国共产党第二十次全国代表大会的政治报告指出：“必须坚持守正创新。要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，以满腔热忱对待一切新生事物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。”开启并引领住宅养生和住宅革命，实现人与宅相扶相生、共存共荣，助力人民健康富足和家庭幸福、助力强国建设和民族复兴、助力人与自然和谐共生，是宅医的初心使命与责任担当。
一、宅医是中华上医和人类更高维度的智慧
1.在古代文献中，“医”除了医生的含义，还有“治理”等其它不同的含义。《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国家乎?’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”唐代孙思邈在《备急千金要方·诊候》：“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。”上医是最高层次，是医道的崇高境界。医道不仅仅是治病这么简单，在“治”的层面上体现出对人的实践思维、实践能力、实践方式、实践目标和实践标准的深邃思考与科学管理。“无三不成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不足，中医、西医、宅医，三医并行、造福人类。防患于未然，平乱于未出，治病于未发。宅医是有利于治未病、防大病、发展经济、充盈财政、管控风险并实现高质量发展和国家长治久安的基础保障、自然疗法、“第三个答案”（跳出历史周期率）。宅医始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。
2.宅医的主要来源。宅医来源于《易经》《黄帝内经》《黄帝宅经》《道德经》《清静经》《千金翼方》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》《催官篇》《论语》《弟子规》《大学》《中庸》等中华经典和《中国特色社会主义理论》，来源于中华大地6000多栋（处）房屋建筑的实地考察和世界各国首都（总统府）的网络调研，来源于很多伟人（圣贤）故居和大量皇帝陵墓的实地考证，来源于很多专家教授和高官名人的故居考证，来源于全国各地80多位百岁老人的住宅考证，来源于很多富豪别墅和乡村民宅的实地考察，来源于大量党政机关和企业事业单位办公楼的实地考察，来源于众多学校医院和寺庙道观的实地考察，来源于古今20000多（个）人的姓名、建筑名称与产品名称的测试经验，来源于宅医在全国各地的广泛实践和无数成功案例，来源于我全家十多次买房或租房居住的亲身体验，来源于我几十年如一日的拜师学道、深度思考、调查研究、试用体悟和守正创新。“宅医”一词由宋炳臻13岁时在天津市蓟州区的胡总家中首次提出与命名；自然风水学由金土皓首创与命名。
3.宅医的研究范畴与治理范围。100多万字《宅医》一书详细论述了宅医的科学依据、基本原理、实操方法、建筑技术、相关古代经典的白话文解读、病宅的基本特征及其防治方法。宅医的研究范畴与治理范围主要包括二十三个方面：地理空间、勘察选址、规划设计、产业布局、建筑朝向、精准放样、安全施工、绿色装修、文化装饰、家具摆设、排水防潮、园林绿化、景观建设、生态修复、环境保护、起名择日、住宅养生、营养食疗、幸福家道、积极心理、国学实修、运动练功（道家功法）、时势关系。
4.宅医的研究方法。宅医的研究方法主要包括古代经典原著解读法、调查研究法、历史文献研究法、个案研究法、实证研究法、定量分析法、定性分析法、比较研究法、跨学科研究法等。不精通、不善用罗盘的风水大师，绝对是外行，断不可相信。凡是看不懂、用不好罗盘的风水大师，都会弱化甚至诋毁罗盘的无穷妙用、大道天机。罗盘是包罗万象之盘、天地人合一之盘，一盘藏天机、一盘定乾坤、一盘福万家、一盘济苍生、一盘利天下。宅医所用的罗盘是特指我们发明的天地盘或者杨公盘、综合盘，而不是其它罗盘。
5.宅医为中国房地产业走出困境提供新思路。房屋不仅仅是用来住的，还是用来养生的。要全面看待和激活房屋建筑的综合价值，即政治价值（安居乐业）、经济价值（流通增收）、居住价值（赋能养生）、文化价值（建筑文化）、生态价值（环境保护）、保值价值（防止低价贱卖）、使用价值（办公学习与生产经营场所）。房地产业要系统运用宅医的理论和技术，全面提质升级、优化资源配置，回归市场预期、发展康养住宅，为健康中国建设和大健康产业提供最基础的养生建筑保障；房地产业要坚持长期、中期、短期相结合，宏观、中观与微观相结合，改变优化营销方式和融资方式，踩准节点、找准好地，吃透政策、金融支持，善用平台、合作创富，以旧换新、提质升级，核心文化、制度创新，人才培训、道德诚信，注重风水、吉祥命名，必然会实现房地产业的良性崛起、健康发展。
三、宅医的基本要求
宅医的总体要求是：阴阳二宅乘生气法、规则方正与坐高向低法、房屋建筑龙水同局放样法、旺衰归位与顺势布局法、养生建材与文化装饰赋能法、施工动土龙山双扶择日法、园林绿化与生态保护法、百岁老人吉祥卧法、五行相生起名法（重要房屋建筑和重大工程都会被命名）。
1.认识自然：在勘察选址方面的基本要求。
绿水青山、罗盘把关，来龙长远、脉气不断；
穴场微隆、穴后凸起，众水归库、藏风聚气。
土壤健康、红黄最吉，生态良好、峰秀水美；
密度稀疏、能量充盈；日照丰富、温湿适宜。
2.尊重自然：在规划设计方面的基本要求。
罗盘精准定位、消纳山峰来水；
妙用十二长生、旺衰定位分明。
建筑排列有序、房屋间距充分；
优化空间比例、室内布局合理。
标配人均面积、能量聚集养生；
门窗不能互对、房间藏风聚气。
建筑坐高向低、勿做室内水景；
规避横梁压人、防止管线伤身。
杜绝奇形怪状、房型规则方正；
灯具方圆吉利、喜庆色彩暖心。
楼梯不对门窗、房屋地面平整；
地面略高路面、众水归库而去。
旺方开设院门、必须坐高向低；
更要龙水同局、化解有形煞气。
墓地不设围墙、大树不对墓门；
节约土地资源、慎用石头水泥。
玻镜不上屋顶、窗床不对玻镜；
房前平坦敞亮、宅后必须隆起。
假山水池不宜、房间独立开门；
巧用园林绿化、实现阴阳平衡。
3.顺应自然：在放样施工方面的基本要求。
善用罗盘、妙用经纬，平整穴场、清基净地；
顺应地势、坐高向低，精准放样、龙水同局。
正坐靠山、龙坐旺山，对准中脉、来龙贯穴；
消纳砂水、承接龙气，十二长生、旺衰定位。
实木棺材、全面接壤，入土一米、葬乘生气；
排水防潮、远离树根，坟头种草、不用水泥。
宅前平坦、宅后凸起，精细装修、规避煞气；
建筑美颜、有序布局，偏屋分开、主屋独立。
围墙慎用、旺方开门，适度绿化、增加旺气。
动土择日、天时地利，众水归库、藏风聚气。
4.融通自然：在建筑选材方面的基本要求。
网络电器、不近身体，绿色环保、不伤身体；
建材温性、少用玻璃，实木家具、舒心养生。
管线离床、铺设合理；摆设雅观、聚合场能；
灯具方圆、暖色温馨，灯光柔和、阴阳平衡。
蚊帐挂起、藏风聚气，拒绝干花、绿植适宜；
杜绝鱼缸、镜不对门，简约明亮、美观大气。
经济适用、保温隔音，防滑防潮、图案吉利。
5.美化自然：在景观建设方面的基本要求。
适地适树、因地制宜，植物无毒、乔灌搭配；
花果相间、慎用草皮，常绿为主、落叶点缀。
设计美观、布局合理，山水相映、建筑得体，
道路顺畅、绿化相随，少用古树、树冠完整。
房门墓碑、大树不对，房前敞亮、低矮植被；
坟头培土、强化生气，树不近宅、竹不近坟。
根雕古董、住宅不宜，适量绿植、摆放室内；
控制密度、阴阳平衡，亭台楼阁、可不考虑。
慎建假山、干花远离，莫挖水池、保护地气；
讲究艺术、文化墙壁，顺应自然、以人为本。
6.契合自然：在家具摆设方面的基本要求。
座椅睡床和灶台，坐高向低最紧要；
沙发摆放U字形，和谐关系最是妙。
椅床灶后不空虚，背后实墙最牢靠；
卧室房顶要平整，横梁不压椅床灶。
藏风聚气不通透，左高右低围合状；
根雕干花要规避，无毒绿植应适量。
枪炮刀剑莫入宅，吉祥字画多挂上；
鱼缸古董多邪气，净化房间稳磁场。
网络电器勿进卧，睡眠养生保健康；
家具方圆增和气，尖角冲射切莫要。
圣贤经典房间放，伟人著作不可少；
电器不摆宅中心，不压重物宜流畅。
高柜书桌都要有，错落有致景观好；
通风采光房间亮，阴阳平衡永自强。
7.保护自然：在环境保护方面的基本要求。
慎用农药化肥除草剂、净化土地育生机，
墓地房屋后方莫乱挖、保护龙脉护生气。
管控污水垃圾洗洁精、江河湖海养生命，
全球保护生物多样性、禁绝杀戮爱生灵。
植树栽花种草常年抓、各国同步为生存，
自然资源开发要节制、持续发展得生息。
系统治理山水田林湖、和谐共生天地人，
推动生态环境大保护、协力共建地球村。
8.回归自然：在个人修行方面的基本要求。
（1）宅医是系统工程。宅医提出：影响和改变命运的“九大要素”依次是“一风水、二八字、三姓名、四读书、五德行、六奋斗、七关系、八时代、九养生”，其中风水是特指自然风水，主要包括祖坟、父母受孕与怀孕期间居住的房屋、成年后居住的房屋或办公室、父母的墓地等等，自然风水是基础工程、命脉工程、希望工程、安康工程、财富工程。“关系”是特指个人与自己、个人与他人、人与社会、人与自然之间的诸多关系要和谐、通达。“时代”是特指人生要恰逢其时，英雄方可有用武之地。养生是一辈子的事情，没有健康的身体做本钱，一切皆是虚妄。没有很好的德行，最终一事无成或者失去一切，厚德方可承载万物与福报。不奋斗、不读书，也只能是异想天开，读书增智慧，奋斗得天助。好名好运，改名改运。好名字，陪伴人的一辈子；好名字，造福人的一辈子。每个人的生辰八字是固定不变的、不可改变的，看相算命是不能改变命运的，改变命运的方法必须是也只能是“调风水、改姓名、读好书、勤奋斗、优德行、顺关系、合时代、养生命”等“八法同步、系统发力、综合治理”。
（2）我们要始终如一爱党、爱国、爱人民，爱世界、爱家人、爱众生。我们要坚持存好心、说好话、起好名、住好宅、读好书、交好友、行好事、做好人，孝亲尊师、低调谦卑，勤俭节约、积德增慧，断恶修善、明心见性，放下贪嗔痴、勤修戒定慧；要坚持讲精准、讲实用、讲效果、讲奉献、讲文明、讲道德，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗，坚决反对迷信、盲信、假信，争做真善美的追求者和传播者，使自己的身、口、意、行“像蓝天上的阳光、春季里的清风一样”启迪思想、温润心灵、陶冶人生、利益家国；要坚持做到胸中有大义、心里有众生、肩头有责任、脚下有乾坤，始终与时代同步伐、与民族同梦想、与众生共忧乐、与世界共命运。
四、落实宅医的核心技术与关键要诀，让住宅养生和住宅革命见实效
开发并激活住宅的养生功能，规划设计与建造装修“接龙乘气、景观秀美，龙水同局、坐高向低，面积适宜、规则方正，众水归库、旺衰归位，通风采光、藏风聚气，建材环保、整洁卫生，色彩温馨、摆设合理，顺势而卧、床在旺位，绿化充分、土壤赋能，远离电器、规避煞气”的房屋建筑，是住宅革命的核心要务。
1.宅医的核心技术。
来龙长远，接龙乘气。
龙坐旺山，龙水同局。
坐高向低，背山面水。
景观秀美，藏风聚气。
地基平整，房型方正。
顺势而建，宅基凸起。
土壤健康，全面接壤。
众水归库，旺衰归位。
建材环保，色彩喜庆。
头朝上游，睡在旺位。
面积适宜，楼距充分。
通风采光，整洁卫生。
灯具方圆，摆设合理。
龙山双扶，择日趋吉。
远离手机，经书养心。
好名赋能，规避煞气。
2.宅医的关键要诀。
来龙长远不断脉，
土壤健康不贫瘠。
景观秀美不污染，
众水归库不分散。
龙水同局不空亡，
坐高向低不背水。
龙坐旺山不墓绝，
顺势而坐不偏脉。
规则方正不怪异，
清洁卫生不肮脏。
物尽其用不浪费，
摆放合理不混杂。
藏风聚气不穿堂，
声光电磁不伤人。
顺势排水不倒流，
全面接壤不绝气。
建材环保不含毒，
色彩温馨不冷淡。
顺势而卧不逆反，
通风采光不阴暗。
面积适宜不超标，
间距足够不拥挤。
高度充分不压抑，
绿化美观不难看。
规避煞气不招灾，
吉日动工不犯忌。
婚配和合不相冲，
名字护身不变坏。
经典入宅不消沉，
文化家装不乱心。
家具物品不带凶，
道德传家不衰败
我们要始终发扬爱党报国、造福人类、严谨求实、追求真理、敬业奋斗、敢于创新的学术精神，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的宅医学，更好展示中华文明风采，助力国家跳出治乱兴衰的历史周期律；我们要始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，探索未知、揭示本源，尊重原创、遵循规律，让宅医学为强国建设、民族复兴、构建人类命运共同体、实现人与自然持续和谐共生作出重大贡献！
作者简介：金土皓，原名宋泓锡，男，实际出生于1969年1月（身份证为1971年11月），土家族，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，中国著名风水学家、姓名学家、择日专家，系宅医创始人、自然风水学创始人、五行相生起名法创始人、高能经济学创始人、宅医堂（客房）创始人，曾担任党政机关的正县级干部多年，现为北京宅医堂董事长、国际宅医学会会长、国际住宅养生研究院院长。宅医、自然风水学和五行相生起名法的成功案例遍布全国各地，造福了全国各地的很多企业、很多家庭、很多项目、很多产业、很多学生、很多商人、很多富豪、很多农民。
